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　　原创歌剧《桃花扇》不仅是对南京这座历史文化名城传统文化资源的深度挖掘，更是对清代传奇剧本《桃花扇》的歌剧化创作。通过昆曲、评弹等江苏地域音乐元素与交响的相融，以及舞美、服装等手段，将中华美学精神和当代审美情趣完美融合，在西方艺术的载体上，完成中国式审美的再创造。

　　“大家都知道，以往我演的坏人比较可爱，大多出现在喜剧里，观众看完也就是当时恨一下，恨不起来太久。但这次这个角色，观众看完可能会从骨子里‘恨’他。”

　　詹先生说，这次桂林之行，与同伴乘坐游船游览漓江风光、参观当地新农村令人印象深刻。一条蜿蜒的漓江与两岸喀斯特地貌的山峰就像一幅水墨画，三四个小时的游船游览行程中，大部分时间他都在二楼甲板上拍摄风景。

　　花100多元，吃两顿大餐，包下一个场地，和老友欢度一整天的快乐时光，这样的退休生活方式，您向往吗？一种被称为“百元一日聚”的业态在上海盛行，精准锁定活力老人群体的聚会需求，以高性价比为特色，吸引了众多上海老人光顾。这一业态是如何诞生的？能否成为都市养老的一种补充？带着疑问，记者来到徐汇区宜山路上一家“一日聚”门店寻找答案。

　　部分工业产品产量快速增长。规模以上工业单晶硅、十种有色金属、成品糖、化肥、平板玻璃产量同比分别增长9.1%、12.3%、13.6%、17.1%、14.0%。

罗森：我对这个展览有一些个人看法。相比中世纪以后的历史，我对中国早期的历史更感兴趣。我一直很关注丝绸之路，对于外国人来说，丝绸之路提供了一种理解中国的方式。所有这些东西是怎么传出中国的？我们在欧洲又是如何获得它们的，先是丝绸，后来又有瓷器等？看看英国的大宅邸，你会发现许多房间里摆满了中国瓷器，这是为什么？这一切又是如何发生的？我认为主要有两个原因。首先，由于气候和地质条件的差异，中国和西方，尤其是西亚，孕育出了截然不同的物产，也因此形成了不同的文化体系。西方学者常用自己的知识框架来解读中国，比如“青铜时代”“石器时代”“铁器时代”等概念，但我认为这些并不完全适用于中国。气候的不同直接影响了农业模式。比如，中国的稻米和小米在西方并不存在，而西方主要种植小麦、大麦和燕麦，这种农业结构的差异，塑造了两种截然不同的饮食文化：西方人习惯将谷物磨碎，烘焙成面包，而中国人则倾向于将谷物煮熟食用。气候因素还深刻影响了丝绸的诞生。桑蚕的生长依赖温暖湿润的环境，如果没有适宜的气候，就无法养蚕。然而，中国人做了一件独特的事情：他们驯化了桑蚕。这种驯化技术在欧洲和西亚都不存在。因此，丝绸成为中国独有的高价值商品。那么，丝绸又是如何传播出去的呢？关键在于马匹。然而，中国的马匹资源并不丰富。长期以来，中国与蒙古地区的游牧民族的冲突，促使其向西扩张至新疆地区，以寻求更稳定的马匹供应。随后，中国用丝绸换取马匹，同时支付军队驻守当地。从汉代开始，国家便依靠这种方式获取战马，以应对蒙古及其他北方游牧势力的威胁。与此同时，丝绸作为重要的商品，开始大量向西传播。在我看来，丝绸之路的起源是丝绸和马匹的交换。

　　长春3月20日电 (谭伟旗 李彦国)三月份的吉林长春乍暖还寒。齐月圆和同事宋金洪来到城区内的伊通河畔，将手持采样器缓缓沉入河水中，进行地表水监测断面的样本采集工作。