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　　当地整合农业、文旅、商务等部门项目资金，培育懂技术、善经营、会管理、能直播、有情怀的“新农人”。庆阳市市直相关部门采取集中讲解、现场教学、外出考察、研讨交流等方式，联合举办“新农人”培训班26期；各县区累计举办农文旅融合业务实训班82期，为百千万工程实施提供了强有力的人才支撑。

　　不少游客运用AI当“导游”。来自广东汕头的游客陈宜凯说，以前要通过多个不同的网络平台制定旅游攻略，这次来武汉，由DeepSeek“为”他策划了一条四日游线路。

　　目前，滕州市大坞镇微生物菌研发中心已筛选出30余株功能菌株，其中7株核心菌种实现产业化应用，在当地大坞镇、官桥镇、东沙河街道等地建设3万亩种养循环试验田，使小麦投入成本降低8%、亩产增加30%以上。

吴桂英在会见中表示，杭州持续推动“八八战略”走深走实，高质量发展迈出坚定步伐，综合实力强劲、科创活力奔涌，尤其在发展数字经济、人才引育用留等方面创造了宝贵经验。将学习借鉴杭州经验，深化两地交流合作，共同推动高质量发展和现代化建设。

罗森：我认为，我最大的贡献其实是推动我所在的机构——无论是大英博物馆还是牛津大学——更加重视中国。比如，在大英博物馆资金有限、没有专项拨款的情况下，我想方设法筹措资金，使得中国馆得以扩建和改善。学术上的主要贡献，首先是系统整理和记录大英博物馆所收藏的玉器，出版了《新石器时代至清代的中国玉器》，在我之前，还没有人如此详细地梳理和研究这批藏品。其次，我认为《莲与龙：中国纹饰》是我写过的最“聪明”的一本书。以云冈石窟为例，其建筑风格实际上受到了希腊和西亚的影响，某些部分饰有涡卷纹，而这种涡卷纹源自西方：你可以在大同的装饰纹样中看到它，但在商周时期的青铜器上却找不到。这种涡卷纹最早可追溯到古埃及和古希腊，并经由西亚传入中国。我想呈现的是，中国佛教石窟装饰风格的整体演变过程。有些装饰元素随着佛教传入中国，并在本土环境中发展。例如，云冈石窟的一个柱子顶部装饰着被称为“爱奥尼亚柱头”（Ionic capital），这一设计最早诞生于古希腊。明清时期，青花瓷被大量出口到中东，在书的最后几章，我探讨了中东对中国的影响。伊斯兰装饰艺术中出现了中国元素，比如龙和凤，甚至在一些伊斯兰手稿中，也能看到源自中国的云纹。这种交流并非单向，而是双向的、相互作用的。《莲与龙：中国纹饰》正是探讨这种文化互动如何发生，它不仅仅是单个物品的流动，而是随着佛教的传播进入中国，在本土发展，并在蒙古帝国及伊斯兰世界的影响下，又向地中海地区扩散。乍看之下，这似乎微不足道，但实际上，它揭示了所有文化交流的深层机制。这种东西方之间的互动模式，不仅体现在石窟艺术中，也广泛存在于陶器、瓷器等领域。

　　2025年，河北省财政厅将大力推动政府采购项目全流程电子化交易，不断提高采购合同签订效率，加快采购资金支付，有效缓解经营主体资金周转压力，为中小企业参与政府采购提供便利。(完)

罗森：我并不认为古代中国完全不了解外面的世界，但确实很少主动探索远方，对外界的认知也比较有限。中国对中亚有所了解，比如司马迁在《史记》中记录了一些西域的情况，而政府也能从外交往来中获得一定的外部信息。至于郑和的远航，确实是中国历史上一项重大的航海壮举，但它的本质与欧洲的航海探险不同。别忘了，郑和是一名军人，他的使命是代表明朝向外界展示国威。永乐皇帝的统治并不稳固，他希望通过郑和的航行来彰显明朝在海外的影响力。