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3月20日，商务部召开例行新闻发布会。有记者提问，两会召开后，很多外资企业都很关心商务部今年会有哪些稳外资的举措和活动，能否简要介绍？
侗族大歌，这部多声部民歌的活态史诗，已有2500年历史。傍水而居的侗家人，无论是祭祖祈福还是饮酒作乐，总以歌声相伴，动辄通宵达旦。鸟鸣、流水、山风、松涛，这些自然之音成为大歌的灵感源泉。《蝉之歌》模仿蝉鸣，《布谷催春》模拟鸟叫，还有《松鼠歌》《青蛙歌》……自然之声化作歌者喉间的婉转，越过重山，惊艳世界。
本次赛事的服装与奖牌也于当日发布，全马选手服装采用红白渐变，象征跑者激情与生态纯净；半马服装以蓝黄渐变隐喻破晓晨光；欢乐跑则选用荧光撞色，呼应北阳山地质景观。完赛奖牌以塔云山云海浮雕为核心，镌刻“22℃镇安”生态标识，50条阳光的线条象征马拉松运动的无限可能。商洛市体育局局长全斐表示：“这些设计不仅是荣誉象征，更是商洛生态与人文的生动表达。”
在对粮食的运力保障上，国铁沈阳局组织调度所科学高效编制粮食装车日计划，并采取优先安排去向、优先配备空车、优先组织装车、优先挂运放行的“四优先”措施，24小时动态掌握粮食企业运输需求，随时作出运力调整，确保粮食流通顺畅。
游盈隆表示，赖清德上任第一个月，只获不到半数台湾民众的支持，赖清德社会支持基础的流失是全面性的，不同程度的。游盈隆指出，根据相关经验证据，近一个月赖清德社会支持基础的流失主要原因至少有三：
“‘平平’可以跟随消防员一起巡逻，还能向游客宣传安全知识，实现很好的科普效果。后续，人形机器人可能会应用到灭火救援现场。”武汉市消防救援支队东湖风景区大队华侨城站消防员向杰说。
罗森：这不能简单归结为“墓葬文化”。这种传统至少可以追溯到公元前5000年，在古代中国，人们认为墓葬中的世界与现实世界相似。随葬品的设置不仅出于纪念，也为了让逝者在另一个世界继续生活。早在墓葬体系形成之前，中国人就已经习惯用陶器祭祀祖先。这种祭祀传统在某种程度上延续至今，许多中国家庭仍然会在特定节日用食物、水果、酒等供奉祖先。在西方，过去或许也有类似的习俗，但基督教的兴起彻底改变了一切。要理解这一文化现象，就必须考虑信仰体系对社会的影响。在西方，无论是基督教还是伊斯兰教，都深刻塑造了人们的行为方式。而在中国，尽管佛教也带来一定影响，但它从未完全取代祖先崇拜。一个人可以是佛教徒，并同时仍然相信祖先的庇佑，因此他既会向佛祈祷，也会向祖先供奉祭品。并且，这些青铜器，并非专门用于随葬，它们在现实生活中同样被广泛使用。随时间推移，这种习俗也发生了变化。到唐代，人们减少了青铜器随葬，而更多地使用陶器。部分原因是青铜价格贵，另一方面，陶器可以呈现出更丰富的色彩。但在整个汉代及更早的时期，青铜器、贵金属制品则是日常生活的重要组成部分。