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罗森：这不能简单归结为“墓葬文化”。这种传统至少可以追溯到公元前5000年，在古代中国，人们认为墓葬中的世界与现实世界相似。随葬品的设置不仅出于纪念，也为了让逝者在另一个世界继续生活。早在墓葬体系形成之前，中国人就已经习惯用陶器祭祀祖先。这种祭祀传统在某种程度上延续至今，许多中国家庭仍然会在特定节日用食物、水果、酒等供奉祖先。在西方，过去或许也有类似的习俗，但基督教的兴起彻底改变了一切。要理解这一文化现象，就必须考虑信仰体系对社会的影响。在西方，无论是基督教还是伊斯兰教，都深刻塑造了人们的行为方式。而在中国，尽管佛教也带来一定影响，但它从未完全取代祖先崇拜。一个人可以是佛教徒，并同时仍然相信祖先的庇佑，因此他既会向佛祈祷，也会向祖先供奉祭品。并且，这些青铜器，并非专门用于随葬，它们在现实生活中同样被广泛使用。随时间推移，这种习俗也发生了变化。到唐代，人们减少了青铜器随葬，而更多地使用陶器。部分原因是青铜价格贵，另一方面，陶器可以呈现出更丰富的色彩。但在整个汉代及更早的时期，青铜器、贵金属制品则是日常生活的重要组成部分。

　　不过，一些巴西民众担忧高利率会抑制消费和投资，对就业和收入产生负面影响。连日来，圣保罗、里约热内卢等多地民众聚集抗议基准利率持续调高。

　　一是组织外贸优品内销活动。今年的一项重点工作，就是开展好外贸优品中华行，这是为外贸企业拓内销专门搭建的平台，主要内容是“1+10+N”，即举办1场启动仪式，发挥10个经济大省作用，开展形式多样的展示展销、对接洽谈活动，帮助外贸企业拓宽国内渠道。比如在线下，商务部将组织重点步行街、商圈开展促消费活动，在重要展会设立外贸优品展区；在线上，支持主要电商平台设置专区，促进渠道对接、品牌对接、产销对接。

　　新质生产力由技术革命性突破催生而成。马克思指出，“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产”。科技是推动发展的强大引擎，创新是决定未来的关键力量。每一次生产力飞跃，都是由科技革命引领、由颠覆性创新催生。新质生产力是创新起主导作用的先进生产力质态，具有高科技、高效能、高质量特征。当前，新一轮科技革命和产业变革深入发展，全球科技创新空前密集活跃。发展新质生产力，最根本的是要增强自主创新能力，破除体制机制障碍，最大限度解放和激发科技作为第一生产力所蕴藏的巨大潜能。

接连迎来外地党政“取经团”的浙江以及杭州，在推进科技创新上究竟有何独到之处？今年全国两会上，全国人大代表、浙江省省长刘捷在回答中央广播电视总台记者提问时表示，浙江把创新融入发展基因中，努力争取走出一条具有浙江特色的创新驱动发展的新路，以科技创新驱动高质量发展之路越走越坚定。

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　　与会侨界人士表示，通过参观和听取介绍，他们感到耳目一新、受益匪浅。结合自身工作实际，侨界人士围绕如何充分发挥侨界优势促进引才育才留才、更好支持人才创新创业、加强人才政策宣传推介、适当拓展引才专业领域、更好发挥人才专业服务机构作用、发挥浦东国际人才港对上海各区的溢出效应等作了交流发言。