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罗森:是的,我能看到事物背后的层次。我最近越发意识到这一点:我能透过表象,看到不同层面的信息,甚至可以说,我能看到一个更完整的世界。比如,在这个房间里,我能看到你所看到的,并准确地描述出来。但除此之外,我还能告诉你,这些东西是如何出现在这里的。如果再深入一层,我可以解释,在英国,人们对它们的兴趣是如何发展起来的。换句话说,我清楚地意识到至少有三层:第一层是最直观的视觉层面,就是你能直接看到的东西,比如壁炉上悬挂的那幅画;第二层是它的背景和来源,即那是一幅中国画,来自琉璃厂,出自一位普通画家之手,这位画家创作了许多荷花题材的作品;第三层则是文化上的视角,在西方,人们通常会把画挂在壁炉上方,而在中国,这种做法并不常见。我之所以能看到这一层,因为我去过中国,若没有亲身经历,我可能就不会有这样的认知。再举个例子,我的考古研究最初是从约旦的考古挖掘工作开始的,因此,对以石材为主的建筑文化,我早就有所了解。但当我到中国后,我惊讶地发现,那里很少用石头建造房屋。直到最近,我才找到答案——为什么中国不怎么用石头建造?因为中国早期的建筑是在黄土上修建的。我擅长提问,习惯于不断追问:“我看到了什么?它为什么会在这里?” 以一只花瓶为例,最基础的问题是,“这是一只花瓶” ,接下来,我们可以问:“它为什么在这里?”答案可能是:“我妈妈在市场上买的。”但再深一层的问题是:“为什么我们会用花瓶作台灯的灯座?” 这个问题的答案可能是:“我们已经这样用了200多年。” 也就是说,每个问题都包含至少三个层次:首先是直观可见的表象,其次是它为何出现在这里,最后是它所承载的文化内涵。对我来说,研究中国最重要的意义之一,就是让我明白,欧洲和西亚的做法并不是世界的唯一的方式,世界上还存在着完全不同的体系,而当你认真去了解另一种体系时,你就会对自己的体系有更深刻的理解。

  浙江移动总经理杨剑宇在今年全国两会期间提出,可用于大模型训练的中文数据在数量和质量上存在短缺。语料数据库规模不足、质量参差不齐、缺乏多样性,数据采集面临诸多合规性困难,整体导致大模型训练的效率与质量不高,制约AI应用发展。

  赏樱潮也带热了武汉的城市旅游消费。各景区人头攒动,游客换装拍照衍生“一条龙”服务;商圈商街樱花主题活动纷呈,樱花文创和特色商品火热;武汉老字号和特色街区推出樱花美食,吸引游客排队尝鲜。数据显示,武汉市内不少赏樱景区周边的酒店,3月下旬的客房预订率已经突破90%。

  “以前传统人工育秧效率低,育出的秧苗品质得不到控制。现在工厂化育秧,能有效提高育秧效率,严格控制秧苗品质。此外,工厂化育秧灵活性比较高,简单易操作,还能降低成本。”江西莲豪农业开发有限公司经理邓平荣说。

  “牛首山踏春习俗”是南京地区古老的民间习俗,滥觞于六朝,兴盛于明代,一直延续至今,在2008年被列入南京市第一批非物质文化遗产名录,2023年被列入第五批江苏省级非物质文化遗产名录。

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