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  位于新疆北部的霍尔果斯口岸是中国与哈萨克斯坦开展贸易的重要口岸,这里共有5个国际“司机之家”,总占地面积超2600平方米,建成至今已服务中外货车司机超3万人次。

  因此在不断强化税收征管的同时,应该同步适度推进税制改革,适度降低名义税率,让企业实际税负维持在一个合理水平,同时国家财政收入也并不会由此减少,进而实现良性循环。

  在张掖市甘州区沙井镇,一边借牧牛羊还在撤离中,另一边春耕农机就开始上场耕作了。秸秆还田机将顽固根茬粉碎成绿肥,还能同步将残膜回收,每回收十公斤旧膜可兑换一公斤新膜,既护土壤又省成本。深松联合整地机紧随其后,旋耕、起垄、镇压一气呵成,所到之处,地块平整又松软。

  笔者跟多位省级、市级税务人士交流得知,目前并没有全国性查税部署。一些地方根据当地税收大数据风险提示等对个别企业查税,是日常工作,也是税务部门正常履职。毕竟税务部门主要负责税收、社会保险费和有关非税收入的征收管理,发现偷逃税、少缴税行为,理应依法制止,否则就是渎职。

  在春耕春浇的关键时节,在山西汾河灌区,从传统灌溉到小畦块节水,从人工操作到远程精准调配,当地借助数字化管理系统,让灌溉更加科学高效,为农业增产增收提供了保障。

罗森:是的,我能看到事物背后的层次。我最近越发意识到这一点:我能透过表象,看到不同层面的信息,甚至可以说,我能看到一个更完整的世界。比如,在这个房间里,我能看到你所看到的,并准确地描述出来。但除此之外,我还能告诉你,这些东西是如何出现在这里的。如果再深入一层,我可以解释,在英国,人们对它们的兴趣是如何发展起来的。换句话说,我清楚地意识到至少有三层:第一层是最直观的视觉层面,就是你能直接看到的东西,比如壁炉上悬挂的那幅画;第二层是它的背景和来源,即那是一幅中国画,来自琉璃厂,出自一位普通画家之手,这位画家创作了许多荷花题材的作品;第三层则是文化上的视角,在西方,人们通常会把画挂在壁炉上方,而在中国,这种做法并不常见。我之所以能看到这一层,因为我去过中国,若没有亲身经历,我可能就不会有这样的认知。再举个例子,我的考古研究最初是从约旦的考古挖掘工作开始的,因此,对以石材为主的建筑文化,我早就有所了解。但当我到中国后,我惊讶地发现,那里很少用石头建造房屋。直到最近,我才找到答案——为什么中国不怎么用石头建造?因为中国早期的建筑是在黄土上修建的。我擅长提问,习惯于不断追问:“我看到了什么?它为什么会在这里?” 以一只花瓶为例,最基础的问题是,“这是一只花瓶” ,接下来,我们可以问:“它为什么在这里?”答案可能是:“我妈妈在市场上买的。”但再深一层的问题是:“为什么我们会用花瓶作台灯的灯座?” 这个问题的答案可能是:“我们已经这样用了200多年。” 也就是说,每个问题都包含至少三个层次:首先是直观可见的表象,其次是它为何出现在这里,最后是它所承载的文化内涵。对我来说,研究中国最重要的意义之一,就是让我明白,欧洲和西亚的做法并不是世界的唯一的方式,世界上还存在着完全不同的体系,而当你认真去了解另一种体系时,你就会对自己的体系有更深刻的理解。

  “天工”仅仅是一台机器人吗?非也。大处看,它还是一些企业、科研机构的“母平台”,可借此在具身大脑等前沿领域加速探索。上游,优必选、京城机电等为研发“天工”提供资金、技术和应用场景支持;下游,奥比中光的视觉传感器、因时机器人的“灵巧手”等与“母平台”实现无缝对接。立足大平台、精研小装备,大中小企业各展所长、分工协作、融通发展。由此,可以看到“抓大育小”“以大带小”的方法。

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