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绵阳拥有中国工程物理研究院、中国空气动力研究与发展中心等国家级科研院所18家,国家级创新平台25家,全社会研发经费(R&D)投入强度位居全国前列。
在科技的助力下,当地的小麦春管正有序进行。目前,在郾城区,智慧化农业物联网系统已覆盖全区九个乡镇和街道,系统10分钟循环更新一次,安放在田间的土壤水份监测仪、虫情测报、孢子观测仪等设备联动,实时采取数据,生成管理配方。
考虑到经营成本,中小企业往往不愿聘请律所、行业专家提供合规服务。此次上海市场监管部门上线的“法治云体检”覆盖了上海众多中小企业,企业可以免费享受专业的合规咨询服务,提前识别并解决经营中的潜在法律风险,减少了企业在投诉举报处理甚至诉讼应对等方面的成本,有力推动降本增效。
安徽省合肥高新技术产业开发区人民法院一审认为,邓某进、黄某违反与权利人有关保守商业秘密的约定,私自繁育稻种,并由王某勇、黄某勇负责销售,牟取非法利益,给商业秘密的权利人造成重大损失,情节严重,构成侵犯商业秘密罪。遂判处被告人邓某进、黄某勇、王某勇、黄某有期徒刑一年二个月至十个月不等,并处罚金二十万元到二万元不等。
罗森:这不能简单归结为“墓葬文化”。这种传统至少可以追溯到公元前5000年,在古代中国,人们认为墓葬中的世界与现实世界相似。随葬品的设置不仅出于纪念,也为了让逝者在另一个世界继续生活。早在墓葬体系形成之前,中国人就已经习惯用陶器祭祀祖先。这种祭祀传统在某种程度上延续至今,许多中国家庭仍然会在特定节日用食物、水果、酒等供奉祖先。在西方,过去或许也有类似的习俗,但基督教的兴起彻底改变了一切。要理解这一文化现象,就必须考虑信仰体系对社会的影响。在西方,无论是基督教还是伊斯兰教,都深刻塑造了人们的行为方式。而在中国,尽管佛教也带来一定影响,但它从未完全取代祖先崇拜。一个人可以是佛教徒,并同时仍然相信祖先的庇佑,因此他既会向佛祈祷,也会向祖先供奉祭品。并且,这些青铜器,并非专门用于随葬,它们在现实生活中同样被广泛使用。随时间推移,这种习俗也发生了变化。到唐代,人们减少了青铜器随葬,而更多地使用陶器。部分原因是青铜价格贵,另一方面,陶器可以呈现出更丰富的色彩。但在整个汉代及更早的时期,青铜器、贵金属制品则是日常生活的重要组成部分。
民营企业进出口增长、占比提升。前2个月,天津市民营企业进出口555.5亿元,增长2.1%,占全市外贸总值的45.9%,所占比重较去年同期上升0.8个百分点。同期,外资企业、国有企业分别进出口537.5亿元、114.6亿元。
“积分超市成立以来,群里消息一发出,名额很快报满。”火箭农场衡山路社区工作人员阿里亚木·艾海提说,新星市多个社区实施公约积分制管理,提高居民参与美化社区、互动服务及座谈会的积极性。