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会上还发布了中外5种语言版本的《外籍人士在辽服务指南》,涵盖来华签证、口岸通关、居留服务、在辽交通、在辽就医等方面的便利举措,为外籍人士在辽生活工作提供了系统性服务指引。
2025上海全球投资促进大会即将拉开帷幕。本届大会以“全球视野·上海机遇”为主题,将于3月25日在上海中心大厦正式开幕,面向全球投资者,宣介上海的发展优势、投资潜力和广阔前景,吸引更多企业来沪投资兴业、深耕发展。
据甘肃省民航机场集团总经理罗斌介绍,三期投运后,兰州中川国际机场将成为西北民航第二个拥有多条跑道的机场,机场的运行保障能力和效率将得到显著提升。T3航站楼配备超70个登机桥位,可满足年旅客吞吐量3800万人次、货邮吞吐量30万吨、飞机起降30万架次的规划设计目标。(完)
罗森:这不能简单归结为“墓葬文化”。这种传统至少可以追溯到公元前5000年,在古代中国,人们认为墓葬中的世界与现实世界相似。随葬品的设置不仅出于纪念,也为了让逝者在另一个世界继续生活。早在墓葬体系形成之前,中国人就已经习惯用陶器祭祀祖先。这种祭祀传统在某种程度上延续至今,许多中国家庭仍然会在特定节日用食物、水果、酒等供奉祖先。在西方,过去或许也有类似的习俗,但基督教的兴起彻底改变了一切。要理解这一文化现象,就必须考虑信仰体系对社会的影响。在西方,无论是基督教还是伊斯兰教,都深刻塑造了人们的行为方式。而在中国,尽管佛教也带来一定影响,但它从未完全取代祖先崇拜。一个人可以是佛教徒,并同时仍然相信祖先的庇佑,因此他既会向佛祈祷,也会向祖先供奉祭品。并且,这些青铜器,并非专门用于随葬,它们在现实生活中同样被广泛使用。随时间推移,这种习俗也发生了变化。到唐代,人们减少了青铜器随葬,而更多地使用陶器。部分原因是青铜价格贵,另一方面,陶器可以呈现出更丰富的色彩。但在整个汉代及更早的时期,青铜器、贵金属制品则是日常生活的重要组成部分。
在石家庄一连锁超市内,香椿芽、黑豆芽等包装精美的应季时蔬被摆在显眼位置,并细心贴有烹饪方法。“老人告诉我‘春吃芽、夏吃瓜、秋吃果、冬吃根’,春天吃春芽,顺应时令,也图个新鲜。”正在挑选香椿芽的“95后”杨智涵说,最近她经常购买不同种类的芽菜,且烹饪方法多以凉拌、炖汤为主,“这样吃更清新,也是一年中独有的美味”。
除了新鲜,芽菜也蕴含众多风雅之事。《红楼梦》里有吃油盐炒枸杞芽的描写;庄子《逍遥游》中写道:“上古有大椿者,以八千岁为春,以八千岁为秋”;老人高寿也称“椿寿”……“其实我以前不太喜欢吃芽菜,觉得有点苦,后来看到《红楼梦》里写贾府在饮食上讲究用时令蔬菜,感觉挺健康,也就开始多吃了。”杨智涵说。
世界文化遗产的价值不仅凝聚在古城的一草一木、一砖一瓦之间,更以鲜活的方式渗透在群众的点滴生活里。在这里,越来越多的老院落“活”了起来,方国瑜故居、天地院、恒裕公民居博物馆、纳西象形文字绘画体验馆……丽江古城打造了30个文化院落,为文化传承打造新的场域,为游客深度了解丽江提供新的视角。