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2025中关村论坛年会3月27日至31日在京举办

  从熠熠生辉的诗人群像,到震撼人心的英雄赞歌,从明末秦淮的桃花血泪,到花甲知县的情理法思,此次展演周的四部大戏是江苏省演艺集团从近年来戏剧创作领域最新成果中遴选的代表性剧目,昆剧的雅、锡剧的韵、歌剧的情、京剧的魂,彰显江苏作为戏曲大省的深厚底蕴。除了四部大戏的演出外,展演周期间还将举办讲座、研讨会等活动。

  “我们通过‘体育+’激活了沉睡的资源。”严勇称,围绕赛事活动,铜梁深入推进文体旅商融合,策划了乡村旅游节会、舞龙和非遗展示及川南渝西联动推广旅游线路等活动,依托产业融合延伸价值链条,最终实现从“赛事流量”到“城市留量”的质变。(完)

罗森:我认为,我最大的贡献其实是推动我所在的机构——无论是大英博物馆还是牛津大学——更加重视中国。比如,在大英博物馆资金有限、没有专项拨款的情况下,我想方设法筹措资金,使得中国馆得以扩建和改善。学术上的主要贡献,首先是系统整理和记录大英博物馆所收藏的玉器,出版了《新石器时代至清代的中国玉器》,在我之前,还没有人如此详细地梳理和研究这批藏品。其次,我认为《莲与龙:中国纹饰》是我写过的最“聪明”的一本书。以云冈石窟为例,其建筑风格实际上受到了希腊和西亚的影响,某些部分饰有涡卷纹,而这种涡卷纹源自西方:你可以在大同的装饰纹样中看到它,但在商周时期的青铜器上却找不到。这种涡卷纹最早可追溯到古埃及和古希腊,并经由西亚传入中国。我想呈现的是,中国佛教石窟装饰风格的整体演变过程。有些装饰元素随着佛教传入中国,并在本土环境中发展。例如,云冈石窟的一个柱子顶部装饰着被称为“爱奥尼亚柱头”(Ionic capital),这一设计最早诞生于古希腊。明清时期,青花瓷被大量出口到中东,在书的最后几章,我探讨了中东对中国的影响。伊斯兰装饰艺术中出现了中国元素,比如龙和凤,甚至在一些伊斯兰手稿中,也能看到源自中国的云纹。这种交流并非单向,而是双向的、相互作用的。《莲与龙:中国纹饰》正是探讨这种文化互动如何发生,它不仅仅是单个物品的流动,而是随着佛教的传播进入中国,在本土发展,并在蒙古帝国及伊斯兰世界的影响下,又向地中海地区扩散。乍看之下,这似乎微不足道,但实际上,它揭示了所有文化交流的深层机制。这种东西方之间的互动模式,不仅体现在石窟艺术中,也广泛存在于陶器、瓷器等领域。

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  今日春分,日坛记忆则以祭日典仪表演为主角,让市民沉浸式感受历史名园的文化风韵。作为北京九坛八庙之一的日坛,原为明清两代祭祀大明神,即太阳神的祭坛,已成为展现古都风韵、文化风貌、时代风范的重要历史文化遗产。开幕式当天,日坛公园按照清代祭日仪轨,还原服饰、道具、乐器等,展示日坛祭日典仪及相关祭祀礼乐,展现500年的历史文化底蕴。祭日典仪表演将在3月29—5月5日的每个周末及节假日举行,每日三场,上午一场、下午两场。

  据中国铁建大桥局深江铁路项目跨磨刀门水道主桥现场负责人许宪贺介绍:“首片钢桁梁采用‘栓接+焊接整体节点’设计预拼为整体模块,运输至现场后需一次性完成吊装,施工中面临的挑战,主要体现在高空大件的吊装风险、封航的安全管控以及毫米级的拼装精度要求。”

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