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　　生产力是推动社会进步的最活跃、最革命的要素，是人类社会发展的核心驱动力。恩格斯曾指出，“社会制度中的任何变化，所有制关系中的每一次变革，都是产生了同旧的所有制关系不再相适应的新的生产力的必然结果”。新质生产力不同于传统生产力，它由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生，强调通过创新推动生产力的质态跃升而不仅仅是规模扩大来促进经济发展。新质生产力的提出，把握住了当今世界的变革趋势，深刻揭示了现代经济社会发展的动力。

罗森：彻底颠覆。我的观点是，中国的文明在相当早的时期就已高度发达，并建立在城市或大型聚落的基础上。在英语里，我们将其称为“新石器文化”。你应该听说过杭州附近的良渚文化和渭河流域的陶寺文化吧，这些都是庞大的文化中心，社会组织严密，文化高度发展。然而，后来整个中国地区经历了剧烈的环境变化，一些地方遭遇洪水，另一些地区则因气候恶化而难以生存，人们因此逐渐向黄土高原迁徙。换句话说，气候变化促进了人口的北移。与此同时，北方相较于南方拥有一个显著的优势——更适合牲畜饲养。居住在黄土高原的人们开始饲养牲畜，而这些动物无法适应长江流域那样湿热的低洼环境，只能生存于北方。最早，牲畜经由河西走廊进入中国腹地，最先到石峁地区，然后继续向东扩展，传播到北京以北的大甸子等地。随着时间推移，牲畜在北方广泛传播，并进一步向南扩展，最终到达陶寺。牲畜的引入加剧了人群之间的竞争，同时也促进了社会的发展与变革。值得注意的是，这些以牲畜为生的人，正是后来青铜文明的先驱。也就是说，他们是二里头、二里岗和殷墟文化的前身。没有他们，就不会有这三个遗址所展现出的高度文明。一些中国学者也对这一问题进行了深入研究，虽然他们的具体观点可能和我的看法略有不同，但他们都指出了这样一个现象——芦山峁、石峁等遗址的建筑风格，在二里头、二里岗和殷墟都能找到类似的体现。也就是说，它们的建筑风格一脉相承，包括夯土台基、墓穴深埋等关键特征。这表明，这些遗址之间存在文化上的连贯性。我特别关注一位名叫张弛的中国考古学者，非常推荐他的研究，尤其是他在《考古》杂志2014年第11期发表的文章《衰落与新生：论中国北方新石器时代两层经济文化体》。与我不同，他并不特别关注墓葬结构和建筑形式，而是深入研究了黄土高原的人口迁徙以及牲畜的引入。他提出，当时的经济模式经历了一场深刻的变革，我认为这一观点值得高度重视。

　　北京推动开放创新，外资企业落地数量创新高。8家知名外资药械企业在京新设研发或创新主体，辉瑞、丹纳赫、沪亚生物均为首个在京实体。礼来、拜耳、默沙东等新设创新中心，助力本土创新药械品种转化、上市和出海。推动赛诺菲、诺华、阿斯利康等重大产业化项目顺利落地，其中，赛诺菲将投资约10亿欧元，在经开区新建胰岛素生产基地，为在华最大单笔投资。推进GE医疗北京影像设备制造基地获评“灯塔工厂”，成为中国医疗设备行业首家灯塔工厂。

　　“堤丰”系英文“Typhon”一词的音译，原指古希腊神话中祸害人间，后被雷霆之力击败的蛇头怪。而以美日行径观之，取此名称真是绝妙的讽刺。(完)

　　全国爱卫办日前发布了《睡眠健康核心信息及释义》。其中提到，不同年龄段人群对睡眠时长的需求不同，且存在个体差异。一般来说，学龄前儿童10-13小时，中小学生8-10小时，成年人7-8小时，老年人6-7小时。

　　吉林市副市长王石红介绍，赛事报名通道于20日12时开启。当地将全力打造集竞技性、观赏性、全民性于一体的世界级赛事。赛道沿线串联起吉林建制博物馆、官参局博物馆等吉林市文旅新地标，还会推出“马拉松+旅游”主题线路，打造文体旅融合新场景。

　　“我们生活在一个由现实三维世界和被称为‘元宇宙’的网络空间共同组成的世界，人工智能、区块链等相关技术给我们带来新的机遇和挑战，而国际合作是应对挑战的最佳方式。”塞尔维亚科学与艺术学院院士米奥德拉格·米哈列维奇在致辞中表示，应考虑上述技术在产教研之间的融合发展，因为这不仅涉及虚拟互动在人类间的应用，以及技术与产业融合的未来发展方向，更是科研教育和产业实体进一步发展的潜力所在。